bijna iedereen die dakloos is gaat door een proces van ontmenselijking. Hier zijn enkele van de manieren waarop daklozen ontmenselijkt worden in veel steden in de VS

gescheiden

daklozen worden dakloos omdat ze gescheiden zijn van hun familie en vrienden, en geen ruimte in hun sociale netwerk hebben om te leven. Voor sommigen is dit omdat ze dingen doen of gedaan hebben die onaanvaardbaar waren voor hun gemeenschap, voor anderen is het omdat ze alle hulp hebben gekregen die hun sociale gemeenschap voelt dat ze verdienen te hebben, terwijl voor anderen is het omdat ze helemaal geen sociaal netwerk hebben. Hoe dan ook, de dakloze begint zijn tijd alleen op straat, gescheiden van de mensen die hij kent.

deze segregatie blijft bestaan omdat wordt aangenomen dat daklozen een “klasse apart” zijn.”Deze veronderstelling wordt al snel waarheid als degenen op straat, krijgen hun kleren en voedsel van dezelfde plaatsen, vaak beginnen te lijken op elkaar. Voor veel mensen, hoewel er een dakloze “look” over hen, velen maken nooit verbindingen met anderen op straat. Hoewel er enkele dakloze gemeenschappen zijn, is voor het grootste deel elke persoon op straat gescheiden van iedereen, alleen en eenzaam.

gevreesd

de meerderheid van de bevolking vreest daklozen vanwege hun verschillen. Ten eerste, bijna alle daklozen komen uit de lagere klassen, die verschillende culturele normen en zeden hebben dan de middenklasse—de heersende cultuur. Ook, omdat de meeste mensen niet begrijpen hoe mensen dakloos worden of waarom sommigen op straat blijven, is er een duidelijk anderszijn over de daklozen. Een gebrek aan begrip van een sociale groep veroorzaakt bijna altijd sociale angst en afkeer van de andere groep.

illegaal om arm te zijn

ze zijn automatisch criminelen in de meeste steden in de VS die anti-camping ordinances hebben. Hoewel dakloosheid bijna altijd een ongewenste tragedie is voor degenen die het ervaren, maken de meeste steden en dorpen, door deze verordening, het illegaal om deze tragedie te laten gebeuren. Er zijn bepaalde vormen van armoede die ervoor zullen zorgen dat men als crimineel wordt behandeld, waarvan dakloosheid er een is.

The Criminal Label

omdat het illegaal is om zonder huis te zijn, voelt de politie de sociale verplichting om Daklozen als criminelen te behandelen. Ten onrechte wordt aangenomen dat de daklozen, vooral de chronische daklozen, broeinesten zijn van criminele activiteiten, en dus wordt elke dakloze door de lokale politie gecontroleerd. Omdat ze worden verondersteld criminelen te zijn, wordt hen duidelijk gemaakt dat politiediensten niet voor hen zijn omdat ze niet echt deel uitmaken van de gemeenschap. Zo wordt hun de veiligheid van de gemeenschap ontzegd.

soms hebben daklozen, omdat ze al als criminelen zijn bestempeld, het gevoel dat ze het recht hebben om op te treden als low-level criminelen. Ze kunnen drinken in het openbaar, jaywalk, deelnemen aan lage-level drugshandel of stelen items uit winkels te verkopen.

aangevallen door de politie

ook, vanwege de aanname van wangedrag, vindt de politie op zeldzame momenten, vooral in bepaalde gemeenschappen, het noodzakelijk om brutaal te zijn. Daklozen worden uitgesloten van openbare ruimtes waar ze geen criminele activiteiten hebben verricht, verbaal misbruikt door de politie, in elkaar geslagen door de politie en aangevallen door politiehonden. Hoewel deze gevallen relatief zeldzaam zijn in vergelijking met het aantal keren dat daklozen door de politie worden tegengehouden, zorgen deze incidenten ervoor dat elke ontmoeting tussen een dakloze en een politieagent met angst wordt getint.

gemeenschap zelfgenoegzaam

omdat in de meerderheidscultuur wordt aangenomen dat alle daklozen criminelen, low-lifes en blunders zijn, komt bijna elke dakloze in de daklozengemeenschap, uitgaande van dat van hun medemensen. Zij zullen ervan uitgaan dat elke dakloze een dief, druggebruiker, alcoholist en lui is totdat het tegendeel is bewezen. Dus, zelfs als men de daklozen interviewt over hun straatgemeenschap, zullen ze hen allemaal degraderen, behalve de weinigen die ze persoonlijk kennen.

weigerden een slaapplaats

daklozen, omdat zij een kampeerverordening hebben overtreden (omdat zij geen mogelijkheid hebben om een appartement te krijgen), wordt hun het recht ontzegd om te slapen op openbaar terrein of (in sommige steden) op privé-terrein, zelfs als zij daarvoor toestemming hebben. Dit betekent dat ze vaak in het midden van de nacht wakker worden, uit bed worden gerukt en verteld worden om al hun bezittingen binnen een bepaalde periode, vaak een uur, uit de ruimte te halen waar ze zich in bevinden. Afhankelijk van waar de dakloze zich bevindt, kan dit slechts om de twee jaar gebeuren, of zo vaak als een keer per week.

legaal gestolen goederen

omdat zij illegaal kamperen, lopen ook daklozen het risico te worden gestolen of beschadigd door ambtenaren. Politieagenten, parkarbeiders, andere overheidsploegen en ook andere daklozen verscheuren tenten, stelen slaapzakken, gooien kleren weg, stelen geld en nemen en verkopen edelmetalen.

geweigerd voedsel

in sommige steden is het illegaal om daklozen een gratis maaltijd te serveren. De boetes zijn hoog voor die kerken of organisaties die de morele hoogte te nemen en dienen de daklozen ondanks het verbod. Zelfs in steden waar maaltijden beschikbaar zijn, eten de meeste daklozen slechts één maaltijd per dag, omdat het moeilijk is om van de ene maaltijd naar de andere over de stad te gaan en om te voorkomen dat ze meer dan eens per dag in lange rijen moeten staan.

badkamers geweigerd

omdat wordt aangenomen dat daklozen meer drugs gebruiken, wordt hun als groep de toegang tot badkamers ontzegd. De meeste daklozen trainen zichzelf om één of twee keer per dag naar het toilet te moeten.

geen goede gezondheidszorg

bijna alle spoedeisende hulpdiensten zijn wettelijk verplicht om te voldoen aan de wanhopige behoeften van degenen die voor behandeling komen, met name levensbedreigende noodsituaties. Veel artsen en verpleegkundigen zullen echter, wanneer zij zien dat een patiënt behandeld is voor drugsgerelateerde problemen of wanneer zij zien dat een patiënt dakloos is, zo min mogelijk werk verrichten en de patiënt zo snel mogelijk wegsturen. Sommige spoedeisende hulp zien alleen een dakloze patiënt nadat alle andere patiënten naar huis zijn gegaan.

zelfs als een ziekenhuis adequate medische zorg biedt, zal het ziekenhuis, als de zorg van een dakloze ernstig is, de patiënt “thuis” naar een opvanghuis of naar de straat sturen, met onvoldoende genezingstijd, waardoor secundaire infecties, een herhaling van de aandoening en soms zelfs de dood worden veroorzaakt.

bestaan ontkend

veel gemeenschappen ontkennen dat er een dakloze onder hen is. Als een groep de daklozen in een gemeenschap probeert te helpen, kan de burgemeester of politiechef ontkennen dat er daklozen in hun gemeenschap bestaan, ondanks dat ze politieagenten sturen om de daklozen uit hun kampen te verdrijven. Bill O ‘ Reily ontkende ten schande het bestaan van dakloze veteranen, ondanks dat sommige wonen slechts blokken van zijn studio.

verbaal misbruikt

elke dakloze die de nacht ervoor probeert zijn slaaptekort in te halen of om geld voor voedsel vraagt, wordt soms door sommigen belasterd en misbruikt. Zij worden misbruikt door degenen die het gevoel hebben dat het om hulp vragen een belediging voor hen is, en soms ook door politieagenten. Ze worden soms gewoon verteld om “een baan te krijgen”, maar vaak worden ze uitgenodigd om deel te nemen aan meer kleurrijke activiteit.

aangevallen

daklozen worden voortdurend aangevallen. De politie is niet met hen, maar tegen hen. Een routine politie controle, om “de daklozen te verplaatsen op,” kan gewelddadig worden waar de dakloze persoon kan worden geëlektrocuteerd met een tazer, aangevallen door een hond, of gewoon in elkaar geslagen. Sommige jongeren, die de toorn van hun gemeenschap tegen de daklozen voelen, hebben het gevoel dat ze het recht hebben om daklozen in elkaar te slaan, te verbranden of zelfs te vermoorden.

dit zijn de omstandigheden waaronder Joden en zigeuners moesten leven voordat de holocaust echt op gang kwam. De Tutsi ‘ s in de vroege stadia van de Rwandese holocaust werden geconfronteerd met een aantal van deze voorwaarden, zoals gedwongen te verhuizen uit hun huizen, leven onder angst voor aanvallen en worden illegaal verklaard als een groep. Degenen die worden gemarteld voor terroristische activiteiten worden geconfronteerd met veel van dezelfde problemen—gebrek aan slaap, gebrek aan voedsel, ontoereikende gezondheidszorg, angst voor aanvallen op elk moment van de dag of nacht. Het bestaan van veel groepen is ontkend om hen adequate bescherming te ontzeggen wanneer een genocide plaatsvindt.

wat hebben daklozen gedaan om een dergelijke mishandeling te rechtvaardigen? Geen van de stereotypen van de daklozen wordt onder de loep genomen (zie “mythes van de daklozen”). Worden daklozen belasterd, mishandeld en bescherming geweigerd om hen te laten weten dat ze niet gewenst zijn? Die mededeling is duidelijk ontvangen.Maar ik vraag me ook af, gezien het patroon van ontmenselijking vóór een genocide, zou de VS meer een samenleving van angst moeten worden dan het al is, hoe lang zal het duren voordat de daklozen worden opgesloten in Kampen en worden toegestaan om te sterven aan de ziekte als gevolg van het hebben van onvoldoende voedsel en sanitaire voorzieningen? Wat is de volgende stap in de ontmenselijking van de daklozen?

de enige manier waarop de toestand van de daklozen zal verbeteren is als we ons allemaal zorgen maken. En bezorgd zijn kan alleen tot stand komen als we degenen kennen die lijden.

Articles

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.